８。子曰：「君子不重則不威，學則不固。
主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。」
- 子曰：君子不重則不威，學則不固；主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。
此章講法有二。其一：
「君子不重則不威。」重者，莊重。威，是威儀。君子不莊重，則無威儀。
「學則不固。」孔安國注：「固，蔽也。」焦循論語補疏引曲禮鄭康成注：「固，謂不達於禮也。」焦氏以為：「不達於禮，是為蔽塞不通。」蔽塞，不達於禮，所以不莊重。求學則不蔽塞，故云學則不固。
「主 忠信，無友不如己者，過則勿憚改。」此說學。鄭注：「主，親也。」親近忠信之人，以忠信之人為師。學須有師，又須交友。無友不如己者，如字古注有異解，一 作似字講。茲從之。不如己，指在修養道德方面不似我，例如我講求忠信，彼則講求詐術，彼我志不同，道不合，不能結交為友。無友之無，舊文作毋，義為勿。無 友不如己者，即是勿交與我道不同之人為友。人有過，而不自知，師友知而告之，則勿憚改。鄭注：「憚，難也。」有過，勿難於改也。
又一講法：
「君子不重則不威，學則不固。主忠信。」君子不莊重，則無威儀，學則不堅固。欲其堅固，須以忠信為主。皇疏：「忠信為心，百行之主也。」故以忠信為主，所學則堅固，其人則能莊重而有威儀。
「無友不如己者，過則勿憚改。」講法如前。
揚子法言修身篇，謂人須取四重。即重言，重行，重貌，重好。言重則有法，行重則有德，貌重則有威，好重則有觀。此處好字即是嗜好。嗜好高雅者，如琴棋書畫等，則有可觀。學者言行貌好皆須學其莊重。
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| 8 | 學而: | 子曰：“君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。” |
| 學而: | 孔子說：“君子不穩重就不會有威嚴，經常學習就不會固執，一切要以忠信為本，不要結交不如自己的朋友，有錯誤不要怕改正。” |
| 8 | 學而: | 子曰：“君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。” |
| Xue Er: | The Master said, "If the scholar be not grave, he will not call forth any veneration, and his learning will not be solid. Hold faithfulness and sincerity as first principles. Have no friends not equal to yourself. When you have faults, do not fear to abandon them." |
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