close
10. 子禽問於子貢曰：「夫子至於是邦也，必聞其政，求之與？
抑與之與？」
子貢曰：「夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。
夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？」
- 子禽問於子貢曰：夫子至於是邦也，必聞其政；求之與，抑與之與。子貢曰：夫子溫、良、恭、儉、讓以得之；夫子之求之也，其諸異乎人之求之與。
鄭 康成注：「子禽，弟子陳亢也。子貢，姓端木名賜。」子禽問，夫子周遊列國，所到之國，必與聞其國之政，此為求得之耶？抑其國君自願與之為治耶？子貢不答以 求之與之，乃曰溫良恭儉讓以得之。必曰求之，「其諸異乎人之求與。」此意是說，亦有異於他人之求之也。程氏集釋引洪頤讀書叢錄：「其諸，是齊魯間語。」其 諸之諸，當在字講，即在溫良恭儉讓五字上。溫者貌和，良者心善，恭者內肅，儉乃節約，讓即謙遜，具此五者，可謂不求之求，乃令列國之君信而敬之，不疑忌其 干人之政，故願推誠咨以政事，實由人君自與。
參考網站：
論語全文
讀論語。學英文
| 10 | 學而: | 子禽問於子貢曰：“夫子至於是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？” |
| 學而: | 子禽問子貢:“老師每到一個地方，就能瞭解到該地的政事，是求來的？還是人家自願告訴的？”子貢說：“老師憑著溫和、善良、恭敬、節儉、謙讓的品德得來的。老師的請求，與普通人的請求大概不同吧？” |
| 10 | 學而: | 子禽問於子貢曰：“夫子至於是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？” |
| Xue Er: | Zi Qin asked Zi Gong, saying, "When our master comes to any country, he does not fail to learn all about its government. Does he ask his information? or is it given to him?" Zi Gong said, "Our master is benign, upright, courteous, temperate, and complaisant and thus he gets his information. The master's mode of asking information! - is it not different from that of other men?" |
參考網站：
全站熱搜
留言列表
神隱鮮菇 (4)
